John Benton
Se olharmos com atenção a sociedade moderna, perceberemos com clareza a
influência que o dinheiro exerce sobre as pessoas, e como a ganância e a cobiça
imperam. A sociedade impõe às pessoas um estilo de vida em que acumular bens e
correr atrás da prosperidade material é o que conta.
Essa filosofia de vida, ou seja, essa escolha, tem seu preço e traz
consequências. Os relacionamentos interpessoais, a família, a ética e a moral,
o bom senso e, muitas vezes, os princípios e valores fundamentais são sacrificados
porque a ganância por riquezas foi colocada em primeiro lugar.
Mais cedo ou mais tarde, sendo ou não bem-sucedidos no propósito de
acumular dinheiro e bens, percebem que estão correndo em vão, atrás de um
objetivo vazio. Descobrem que o que realmente buscam é uma vida significativa,
relevante, uma vida de contentamento, ou seja, algo que o dinheiro, mesmo com a
falsa sensação de poder e segurança que ele proporciona, não pode oferecer.
Você quer uma vida relevante, verdadeiramente significativa? Liberte-se da
ganância!
Mas, se a vida não consiste na quantidade dos seus bens, então, em que
consiste? “Busquem, pois, em primeiro lugar, o Reino de Deus e a sua
justiça...” (Mateus 6:33). Muitos cristãos, mesmo cientes de que devem buscar
em primeiro lugar o Reino de Deus e viver uma vida cristã autêntica como
verdadeiros discípulos de Jesus, facilmente esquecem isso e também colocam a
busca por dinheiro e prosperidade material como prioridade das suas vidas,
tornando irrelevante e infrutífero o seu testemunho cristão.
O foco da vida de um cristão autêntico deve ser o de não viver para si mesmo,
mas para servir aos outros, mostrando-lhes o caminho para a vida eterna; não
viver focado nas coisas deste mundo, mas na perspectiva da eternidade. Com isso
em mente, é possível compreender, de fato, como ter uma vida de contentamento e
lidar com o dinheiro e com as posses materiais conforme a vontade de Deus.
Consumismo é a forma exagerada de materialismo que envolve os nossos cinco
sentidos. Sustenta que a felicidade é alcançada quando se exerce o
direito de escolha. Não vai dar tempo de curtir o que você adquiriu porque...
"você descobre" mais uma necessidade. O consumismo produziu um
impacto forte e negativo nas áreas da ecologia, justiça e espiritualidade. E mina
a evangelização. Uma igreja de consumistas não tem uma mensagem salvadora para
a sociedade.
Parecemos freqüentemente tão envolvidos e imersos na promessa de
felicidade proposta pelo consumismo quanto qualquer outra pessoa. (...) No
entanto, a Palavra de Deus nos revela coisas que nos causam desconforto. Nada
há de errado com o mundo material, mas os cristãos estão sendo cada vez mais
levados a adorar as coisas criadas.
É provável que a nossa alegria esteja alicerçada nas criaturas em vez de
firmada no Criador. Muitos que se dizem cristãos estão apenas interessados em
um Deus que os encha de "saúde e riqueza" por intermédio dos assim
chamados pregadores da Palavra da Fé do evangelho da prosperidade. Muitos de
nós se tornaram amantes mais dos prazeres do que de Deus (2Tm 3:4). Isso
acontece para a nossa vergonha e nos coloca em risco espiritual.
Mesmo sem a ameaça do mundo tentando fazer com que apostatemos da fé em
Cristo e nos oferecendo seus prazeres materiais (...), a causa principal da
impotência da igreja cristã nos dias de hoje não é necessariamente os grandes
pecados, mas o simples fato de que os cristãos se distraem com o que é trivial,
com a infinidade de opções para ocupar o tempo na sociedade de consumo.
Estas coisas talvez não sejam más em si mesmas, talvez não haja nada de
errado com certas coisas que podemos comprar, mas o problema é que a nossa vida
fica tumultuada e absorvida por coisas, atividades, diversão e tudo o mais que
achamos tempo para fazer. Enquanto isso acontece, nosso foco na afirmação
"Não terás outros deuses diante de ti" desaparece sem que se perceba.
Nossa vida cristã é contaminada, não necessariamente por grandes corrupções,
mas por assuntos triviais. Nas palavras de John Bunyan, nos desviamos na
Campina. Em linguagem antiga, nos tornamos mundanos.
O consumismo leva você às compras e diz: "A escolha é sua! Depende de você
- se expresse". As escolhas pessoais fazem as pessoas sentirem-se
importantes. É uma forma de auto-afirmação. As coisas que escolho comprar
expressam quem eu sou, ou a imagem que quero mostrar aos outros.
Precisamos estar conscientes de que este é o mundo em que vivemos. Enquanto
buscamos a liberdade, enquanto estamos engajados neste conflito entre a
natureza pecaminosa e o Espírito, precisamos nos conscientizar de que estamos
envolvidos neste marasmo geral do consumismo que nos levará a um caminho sem
volta.
Não é triste ver que até o cristianismo chega a nós em uma embalagem de
consumo? Até a religião nos é vendida. Algumas das grandes conferências
evangélicas se ajustam à mentalidade de consumo: há opções de seminários, e
matérias, e diferentes estilos de adoração para atender a todo tipo de cultura
religiosa. Depois há a área de apresentação e venda. Tudo está disposto como as
mercadorias em um grande shopping center.
Todos os livros dos principais oradores chamam a nossa atenção no
estande. Todos os discursos e louvores de adoração apresentados na conferência
estão instantaneamente disponíveis em fitas de vídeo. São quase vendidos de
forma que, por pouco, não pensamos que podemos comprar a espiritualidade se
comprarmos estas coisas.
E, mais uma vez, somente algumas empresas cristãs têm permissão para fazer
propaganda desses produtos de maneira que possam proteger a parcela de mercado
desta livraria ou daquela gravadora. Isso se tornou um grande negócio.
Tudo isso parece tão diferente do espírito cristão das conferências
evangélicas de anos atrás, quando a grande ênfase era fazer da convenção um
momento de comunhão e encontro com Deus. É óbvio que não sou contra livros
cristãos ou fitas evangélicas, mas tudo parece tão centrado no lado comercial
que podemos imaginar o que Deus realmente pensa de tudo isso.
Sim, as conferências tinham de ser lugares onde as pessoas pudessem apresentar
suas ofertas e tudo mais que fosse necessário para adorar a Deus, mas será que
havia necessidade de transformar o templo de Deus em um mercado em vez de uma
casa de oração?
A mentalidade consumista não somente deturpou a nossa fé pessoal, como também enfraqueceu a importância
das igrejas para a sociedade que está ao seu redor. Preferimos ir atrás do
sonho de morar em uma casa bonita. Preferimos morar em um lugar onde podemos
comprar uma casa melhor pelo preço que oferecemos. Uma vez que as pessoas
optaram por ir "de carro" para a igreja, então as igrejas não estão
mais ligadas às suas comunidades locais.
Morando longe do local onde a igreja se reúne, torna-se mais difícil
para a congregação envolver-se em questões sociais e de boas obras que
nos foram imputadas por Jesus e pelo evangelho como dever para com a
comunidade. Em vez de os cristãos morarem e cultuarem a Deus em seus próprios
bairros e sua fé sobreviver em um contexto que naturalmente esteja relacionado
à fé e vida, o que ocorre é uma separação.
As pessoas que moram no local onde se situa a igreja apenas vêem muitos
carros chegando e saindo aos domingos. As pessoas que moram nos bairros em que
os cristãos residem apenas vêem os carros saindo aos domingos e, depois de
algum tempo, retornando. Nenhum grupo relaciona a vida dos cristãos ao amor de
Deus manifestado por meio do cuidado de sua igreja.
Como dissemos, grande parte deste deslocamento acontece porque há
cristãos que vão atrás do que basicamente são valores do consumismo no que se
refere à moradia e conforto. Onde está o compromisso com Cristo que não tinha
onde reclinar a cabeça? Onde estão os valores do Senhor Jesus que estava
preparado para "levar a vida com dificuldade", deixando as glórias do
céu, tornando-se um simples carpinteiro e pregando sem rumo para seguir por nos
amar e pelo bem do reino de Deus? Os cristãos precisam encarar estes fatos.
Formar uma igreja para Deus requer compromisso.
Todos nós agora pensamos no medo do compromisso. Claro que há uma hesitação
natural e justa antes de assumirmos um compromisso. É tolice não ter medo.
Devemos pensar bem e saber no que estamos nos envolvendo, antes de firmarmos
qualquer coisa na vida. Há, portanto, uma preocupação justa sobre o custo de
todo compromisso antes de o assumirmos, e o próprio Jesus ressalta este fato.
Em Lc 14:27 ele diz: "E qualquer que não tomar a sua cruz e vier após mim
não pode ser meu discípulo". Portanto, ser um verdadeiro discípulo de
Jesus tem um custo. Então, ele diz que devemos avaliar o preço: "Pois qual
de vós, pretendendo construir uma torre, não se assenta primeiro para calcular
a despesa e verificar se tem os meios para a concluir? Para não suceder que,
tendo lançado os alicerces e não a podendo acabar todos os que a virem zombem
dele dizendo: Este homem começou a construir e não pôde acabar".
Na realidade, Jesus está dizendo: "Não quero que o mesmo aconteça
com vocês. Se estiverem prestes a se tornarem cristãos, parem para pensar
cuidadosamente em tudo que isto envolve". É necessário que se faça um
cálculo correto. A pessoa tem de se perguntar sobre quanto estas questões são
sérias. Ela tem de refletir à luz da eternidade. É necessário o abandono dos
prazeres do pecado.
Haverá oposição de todos os tipos quando a proposta é ser um discípulo
de Jesus. Há um custo. Contudo, lembre-se de que há um céu a ser conquistado e
um inferno a ser evitado. Quando fizer isso e observar o custo, você verá que o
preço não é tão alto assim. No entanto, Cristo quer que saibamos o que estamos
ganhando com isso.
É necessário que se pense bem na questão de se tornar um cristão. Não há
recriminações por parte de Cristo quando há uma hesitação justa. Ele quer que
façamos uma reflexão acertada e, à luz da eternidade, um compromisso sério.
Feito este compromisso, ele quer que sejamos verdadeiros pelo resto da vida.
Que cada um de nós esteja comprometido com Cristo na prática, nos trabalhos de
sua igreja, na perseverança para alcançar o reino de Deus, na divulgação do
evangelho e na busca em servir uns aos outros em Cristo.
Como os cristãos podem ser diferentes na sociedade de hoje? Como podemos dar um
testemunho distintivo da forma como vivemos? (...) Onde foram parar a essência
do testemunho e o traço distintivo do estilo de vida do cristão do Ocidente?
Além da necessidade de uma pureza de vida em uma cultura em decadência, creio
de todo o meu coração que esta questão do contentamento é a essência
necessária.
Vivemos na era do consumismo. Há uma preocupação constante em conseguir
padrões de vida cada vez mais altos, ainda que a ecologia do planeta sofra
danos com isso. Estamos expostos a uma vasta e sofisticada indústria de
propaganda que contínua e deliberadamente busca estimular o descontentamento.
Ela diz constantemente ao indivíduo: "Você precisa de mais".
Em uma época em que todo o direcionamento da vida das pessoas se volta
para a ascensão na vida profissional, aquisição de bens materiais que nunca
satisfazem, um cristão ser capaz de dizer "Estou bem assim; não preciso de
nada" é um tremendo e maravilhoso choque para o sistema dos não-cristãos.
Este é o fator principal. Ser conhecido como alguém que é capaz e, contudo, não
tem ambição maior do que estar contente em Deus é tão surpreendente que
desperta as pessoas.
É tão chocante quanto ver um apóstolo velho, preso e malcuidado (Paulo), que
prega uma religião desprezada, e perceber que ele está completamente em paz e
radiante com a alegria celestial, a despeito de todas as circunstâncias. Não é
de admirar que as novas do evangelho tenham se espalhado por toda a guarda pretoriana
em Roma (Fp 1:13).
Este homem era diferente de todos os prisioneiros que já tinham visto.
Eles normalmente estavam mal-humorados e tinham muitas reclamações
compreensíveis. Contudo, a cela deste homem era um lugar de alegria. Um coração
repleto de alegria em Cristo é o segredo para causar este tipo de impacto em
nossos vizinhos e colegas em nossa sociedade de consumo.
Sem dúvida, o contentamento cristão é muito importante também por outras
razões. É uma bênção pessoal. "De fato, grande fonte de lucro é a piedade
com contentamento. Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma
podemos levar dele. Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes.
Ora, os que querem ficar ricos caem em tentação e cilada, e em muitas
concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e
perdição. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males; e alguns, nessa
cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitos
sofrimentos" (1 Tm 6:6-10).
Mas aqui, simplesmente observemos que é o contentamento que causará um
impacto a favor de Cristo. Em
contrapartida, ter a preocupação de enriquecer não apenas levará a ter
problemas espirituais, como convencerá o mundo de que não somos diferentes
dele.
Fomos chamados por Deus. Ele pede que "abandonemos" a sociedade de
consumo que tende a dominar as nações e até a igreja do Ocidente. Temos
de ser diferentes no mundo que nos rodeia de várias maneiras. Devemos ser
santos. E um ponto importante sobre esta santidade na atual geração é encher o
coração do poder que vem de Cristo, que nos dá um contentamento sereno em todas
as circunstâncias.
É por meio de Cristo que podemos fazer com que a sociedade desperte e
perceba isso. Deus nos desafia para que sejamos visivelmente diferentes. Ele
desafia esta geração de cristãos a ser transformada. Ele nos desafia a
abandonar a falsa segurança do estilo de vida marcado pela ganância. A igreja
de Cristo precisa se libertar dos grilhões do consumismo e, assim, ser capaz de
glorificar a Deus aos olhos de um mundo atônito nos anos que estão por vir.
Fonte: Livro- Cristãos em uma Sociedade de Consumo
Autor: John Benton - Editora Cultura Cristã
