Superando o Seu Passado IV

“Estar consciente dos seus pecados também o torna mais sensível a novas tentações nas mesmas áreas. Como uma criança que se queima no fogo, você será mais cuidadoso na próxima vez, mais rápido em vigiar e orar  quanto a essa fraqueza. A lembrança de sua maldade passada o deterá de repeti-la”.

Fonte: livro, Más Lembranças – Superando o seu Passado pg.14. Autor: Robert D. Jones

A máquina do tempo, Lutero e os apóstolos modernos

Por Renato Vargens

Suponhamos que fosse possível construir uma máquina do tempo e que alguém fosse a Wittenberg em 01 de novembro de 1517 e convidasse o reformador Alemão Martinho Lutero, a fazer uma visita ao século XXI.

Ao chegar ao Rio de Janeiro, com certeza Lutero se encantaria com a beleza da cidade, com a topografia privilegiada da capital fluminense, com a espontaneidade do carioca e com a alegria do povo brasileiro. Todavia, se fosse levado a uma igreja neopentecostal o grande Reformador ficaria apavorado. 

Imaginemos então o diálogo entre Lutero e um apóstolo tupiniquim:

Lutero: Boa tarde! Estou feliz por estar aqui na cidade maravilhosa, Me disseram que o Rio de Janeiro possui milhões de protestantes. Louvado seja Deus pela salvação deste povo.

Apóstolo: Grande Lutero, eu declaro a bênção de Deus sobre sua vida, eu determino a vitória sobre sua vida, e ministério.

Lutero: Como assim determino? Por acaso não é Deus que possui este poder?

Apóstolo: Lutero, por acaso você nunca leu na Bíblia que tudo aquilo que Jesus conquistou na cruz é direito nosso? Ora, você desconhece o fato de que não somos cauda e sim cabeça? Não entende que temos poder para fazer o homem prosperar e crescer segundo a vontade de Deus?

Lutero: Apóstolo, aliás, apóstolo? Estranho isso! Sua interpretação bíblica está absolutamente equivocada!

Apóstolo: Lutero, você não entende dos mistérios de "Papai", deixemos isso para lá! Bem, soube que você compôs uma canção chamada "Castelo Forte" e que nela você diz o seguinte "se tivermos que perder, família, bens, poder."  Por acaso você disse isso mesmo? Meu Jesus amado, quanta ignorância! Rapaz será que você nunca ouviu falar na unção da nobreza? Deixe-me lhe dizer uma coisa: você está atrasado meu filho! Se você não tomar posse da bênção, vais morrer na miséria. Mas, veja bem, vou lhe ensinar uma coisa: Se você contribuir com o meu ministério internacional e apostólico semeando ofertas generosas de 10 mil dólares, em minha conta pessoal, sua vida mudará da água para o vinho. Você crê nisso? Então decrete a bênção!

Lutero: Como é que é? Eu que bebo a cerveja de Wintteberg e você que fica de porre?  Isso é simonia!

Apóstolo: "Simo" o que?

Lutero: Venda de indulgências. Você está fazendo exatamente o que a igreja Romana fez em minha época. Isso é pecado, é heresia e precisa ser combatido.

Apóstolo: Preste atenção como fala comigo, eu sou autoridade e questionar meus ensinos e decretos é tocar no ungido do Senhor. Cuidado, porque eu tenho poder para amaldiçoá-lo em nome de Deus.

Lutero: Mas quem age assim é o papa e seus cardeais. É o Papa que toma pra si uma autoridade que não lhe pertence. O papa diz que ele é representante de Deus, vigário de Cristo e que quando ele fala "ex-cátedra" sua palavra é inquestionável.

Apóstolo: Vejo que você não entende nada!  Eu sou ungido do Senhor! Eu sou apóstolo ao contrário de você que é um mongezinho. Caro Lutero, diante da sua arrogância em me enfrentar eu profetizo sua miséria até que se arrependa do seu pecado e me honre com as suas primícias.

Lutero: Como assim?

Apóstolo: É simples meu caro alemão. Tudo aquilo que receber você destinará uma pequena parte para honrar o meu ministério. Agindo assim, Deus te abençoará.

Lutero: Seu filho do diabo até quando perverterás o povo de Deus? Isso que está fazendo afronta a Palavra de Deus.  Por favor, me diga aonde é sua igreja? Preciso levar umas coisinhas para lá?

Apóstolo: Vejo que se arrependeu meu caro alemão. A minha igreja fica na Rua da prosperidade, no bairro da unção profética.

Lutero: Não. Não me arrependi. Gostaria de colocar na porta de sua igreja a cópia de umas teses que ontem coloquei no Castelo de Winttenberg.

Que Deus tenha misericórdia da Igreja brasileira.

Extraído do Blog: http://emquepensar.blogspot.com/

Fonte : http://renatovargens.blogspot.com/2011/10/maquina-do-tempo-lutero-e-os-apostolos.html

Superando o Seu Passado III

“...Mas uma coisa faço:  esquecendo-me das cousas que para trás Ficam e avançando para as que  diante de mim estão.” (Fp 3:13b)

Paulo não fala aqui de esquecer os pecados passados. Ele fala sobre o modo como ele tentou agradar a Deus por meio das suas conquistas religiosas em vez de por meio de Jesus. (Sem o Evangelho).

As boas notícias são, todavia, que se você pertence a Jesus, Deus tem um plano melhor para você. Deus não quer remover suas lembranças; Ele quer redimi-las. Ele quer transformá-las em algo bom, algo que o fará mais semelhante a Jesus.

Você percebe a esperança que essa abordagem oferece aos cristãos? Suas más lembranças de pecados passados – mesmo os piores deles – podem ser oportunidades para crescimento e transformação de vida. Você não precisa evitar, fugir, encobrir, ou se livrar do seu passado. Você pode reinterpretá-lo da maneira de Deus. O propósito de Deus não é apagar as lembranças ou negá-las, mas redimi-las.

Fonte: livro, Más Lembranças – Superando o seu Passado pg.8,9. Autor: Robert D. Jones

31 de outubro – 494º Aniversário da “Reforma Protestante”

Data é celebrada em diferentes regiões do Brasil

Nos dias 30 e 31 de Outubro de 2011 as Igrejas Presbiterianas em diferentes localidades do Brasil celebram cultos de ação de graças pelos 494 anos de Reforma Protestante.

De acordo com o historiador da Igreja Presbiteriana do Brasil, rev. Alderi Matos, a Reforma Protestante foi um movimento renovador. “Esse movimento foi ocorrido no cristianismo europeu do século 16 conclamando a igreja a retornar aos seus fundamentos bíblicos e neotestamentários dos quais ela havia se afastado ao longo dos séculos”.

Para os presbiterianos, relembrar esse importante momento histórico é uma forma de agradecer a Deus por sua ação em favor dos cristãos, pois, a  “Reforma deu origem às igrejas protestantes históricas, entre as quais a presbiteriana, que desde então tem se inspirado nos grandes princípios e verdades anunciados pelos reformadores e seus sucessores”, explicou rev. Alderi.

“A recordação da Reforma é essencial porque nela estão os grandes fundamentos bíblicos e doutrinários que sustentam a nossa fé, sintetizados nos grandes lemas dos reformadores: Sola Scriptura, Sola Gratia, Sola Fides, Solo Christo, Soli Deo Gloria e o Sacerdócio de Todos os Crentes”, afirma rev. Alderi.

Para rev. Alderi, a realização de cultos é importante para manifestar a gratidão a Deus.  “A Reforma é um grande motivo de louvor e gratidão a Deus, e nada melhor para isso do que realizar cultos, nos quais a obra dos reformadores é objeto de ação de graças e a mensagem dos reformadores é mais uma vez anunciada ao povo de Deus”, conclui.

Fonte: www.ipb.org.br

Superando o Seu Passado II

“À medida que você coloca os óculos bíblicos para ganhar uma perspectiva centrada em Cristo, você passa a ver o seu passado de outra forma. Como José (do Egito Gn 50.20), você pode tirar conclusões positivas sobre os propósitos todo-poderosos, plenamente sábios e amorosos de Deus para toda a sua vida.”

                                            

Fonte: livro, Más Lembranças – Superando o seu Passado pg.11. Autor: Robert D. Jones

Superando o Seu Passado - I

“A esperança do Evangelho pode ajudá-lo a colocar a interpretação correta no seu passado e transformá-lo em algo bom para você. É isso que o ajudará a superar o seu passado!”

Fonte: livro, Más Lembranças – Superando o seu Passado pg.10 Autor: Robert D. Jones

O Novo Testamento e a Lei de Deus

Por

Dr. Kenneth L. Gentry, Jr.

Tradução: Felipe Sabino de Araújo Neto

A unidade da Escritura assume a continuidade da Lei de Deus. A Palavra de Deus nos revela uma ética contínua e justa: “A Escritura não pode ser anulada” (João 10:35b). “Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra” (2Tm. 3:16-17). O manual do viver santo para o cristão é “toda a Escritura”. Toda a Escritura, não apenas o Novo Testamento foi dado para que o cristão pudesse ser “perfeito” e “perfeitamente instruído para toda a boa obra”. Interessantemente, 2 Timóteo é o último livro escrito por Paulo e provavelmente o último livro escrito no Novo Testamento[1].

 O NOVO TESTAMENTO CONFIRMA EXPRESSAMENTE A LEI

Uma das virtudes mais notáveis do cristão é a fé. Ela é o instrumento da justificação ordenado por Deus. Freqüentemente se pensa que a provisão graciosa de Deus da salvação sobre a base da graça, e por meio da fé, anula a Lei de Deus para hoje. Todavia, Paulo, o grande Apóstolo da Fé, nos diz que a fé confirma a Lei. “Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei” (Rm. 3:31).

Paulo, que é conhecido no Novo Testamento como o apóstolo aos gentios e aos incircuncisos (Rm. 15:16; Gl. 2:9; Ef. 3:8) sustentava, contudo, a Lei Mosaica “Judaica” como um ideal ético para o povo de Deus. Quando escreveu à igreja em Roma, ele escreveu a uma igreja gentia (Rm. 1:13; 15:12; 16:4). “E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom… Porque bem sabemos que a lei é espiritual” (Rm. 7:12, 14). E isso foi na era do novo pacto!

OS MESTRES NO NOVO TESTAMENTO USAM A LEI NO ENSINO

1. Cristo baseou Seu ensino sobre a Lei. Cristo não hesitou em basear Seu ensino solidamente sobre a Escritura do Antigo Testamento, incluindo as obrigações morais da Lei. “E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês?” (Lucas 10:26). Deveríamos lembrar-nos de Mateus 7:12 também: “Portanto, tudo o que vós quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós, porque esta é a lei e os profetas” (veja também Mt. 12:5; 19:4; Lucas 10:26; 16:17, 29-30; João 8:17).

2. Mesmo jurisprudências específicas são citadas como diretrizes obrigatórias. Os apóstolos não temiam citar as jurisprudências do Antigo Testamento, a despeito dos abusos dos judaizantes (veja Atos 15; Gl. 2). Em 1 Timóteo 5:18

Paulo cita Deuteronômio 25:4 para confirmar uma obrigação sobre a igreja. “Os presbíteros que governam bem sejam estimados por dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e na doutrina; porque diz a Escritura: Não ligarás a boca ao boi que debulha. E: Digno é o obreiro do seu salário” (1Tm. 5:17-18; cp. também 2Co. 6:14 e Dt. 22:10; Rm. 10:6-8 e Dt. 30:11-13; Atos 23:1-5 e Ex. 22:28; Lv. 19:15; Dt. 25:2).

A CONDUTA CRISTÃ É BASEADA NA OBEDIÊNCIA À LEI

1. O amor é definido pela Lei. Seguindo o exemplo de Cristo já observado acima,  os apóstolos definem o amor em termos da lei. E o amor é a maior de todas as virtudes cristãs. “O amor não faz mal ao próximo. De sorte que o cumprimento da lei é o amor” (Rm. 13:10; veja também Mt. 22:36-40; Gl. 5:14).

2. Guardar os mandamentos de Deus é importante. Paulo ensina claramente a importância de “guardar os mandamentos de Deus”, quando escreve: “A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus” (1Co. 7:19). Esse é o motivo dele escrever num capítulo mais adiante: “As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei”(1Co. 14:34). João concorda com Paulo: “E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu conheço-o, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade” (1 João 2:3-4; cf. 5:3).

A PREGAÇÃO DO EVANGELHO DEPENDE DA LEI DE DEUS

A Lei convence do pecado, como mostramos antes (1 João 3:4; Mt. 19:16-24; João 7:19; Atos 7:53; Tiago 2:9). Sem a convicção do pecado, não haverá nenhum voltar-se para o Salvador em arrependimento para salvação. Sem o chamado ao arrependimento não há pregação do evangelho de Jesus Cristo. Além disso, o julgamento dos pecadores por Deus será baseado na Lei. “E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade” (Mt. 7:23; cf. 13:41; Rm. 2:12-15; Tiago 2:10-12). Os homens serão julgados sobre a base de um padrão objetivo: a Lei de Deus. Tal julgamento determinará o grau de castigo que a pessoa receberá no inferno (cp. Lucas 12:47; Ap. 20:12).

Extraído de: www.monergismo.com

Fonte: God’s Law in the Modern World, p. 35-38.

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[1]  Contrário à opinião popular, Apocalipse não foi o último livro escrito. Veja Kenneth L. Gentry, Jr., Before Jerusalem Fell: Dating the Book of Revelation (Tyler, Tex.: Institute for Christian Economics, 1989).